РЕСПУБЛИКА МАНГМЕТОНГ

Северо-восточная часть Индии со времен британского владычества рассматривалась в первую очередь как пограничная зона, обособленная от «основной территории» с точки зрения культуры, этнической принадлежности, ментальности. Один из семи штатов, расположенных в этой части Индии, — Нагаленд. Нага — общее название племен ангами, ао, чхакхесанг, чанг, кхиямниунган, коньяк, лхота, фом, почури, ренгма, сангтам, сема, йимчунгр, зелианг, суми, куки, говорящих на языках тибето-бирманской группы сино-тибетской языковой семьи. Настоящая статья является результатом полевого исследования, проведенного в деревне Мангметонг племени ао в декабре 2012 — январе 2013 г. Автор пытается выяснить, как изменилась социальная структура и хозяйственный уклад деревни ао нага за последние 88 лет, с тех пор как была впервые опубликована монография Дж. Ф. Миллса «Ао нага». Несмотря на развитие товарно-денежных отношений и доступность современных средств связи, социальная структура деревни практически не изменилась за последние 100 лет. Статья 371А Конституции Индии (Special Provision with Respect to the State of Nagaland) — основание для сохранения традиционной системы землевладения и землепользования и применения обычного права. Самоидентификация жителей деревни, как и всех представителей племен нага, основана на принадлежности к деревне и племени. Социально-психологический архетип — племя — деревня — кхел — патронимия (кийонг) — клан — семья — фактически не изменился. На территории ао, как и на всей территории Нагаленда, применяется обычное право. Деревня Мангметонг, как столетия назад, остается у

небольшой республикой: совет старейшин Мангметонга осуществляет законодательные, исполнительные, правоприменительные функции. Основа сельскохозяйственного производства — мотыжное подсечно-огневое земледелие (джум), являющееся частью социокультуры нага.